Ganjifa 是什么
Ganjifa 是一个印度扑克牌家族,比人们熟悉的法国花色牌组早了几个世纪。这些牌由莫卧儿皇帝在 16 世纪引入印度并推广开来,其名称通常追溯到波斯语词“ganj”,意为宝藏、国库或铸币5。一位研究者提出了不同的假设,认为该名称从汉语“Han Zhi Pai”(意为中国纸牌)经过 Ganjafa 和 Ganjifa 等形式演变而来6。
在莫卧儿宫廷,这种游戏极为奢华。皇帝们用贵金属和宝石制成的牌组玩,游戏在宫廷的流行帮助它传播到普通玩家中,他们使用便宜得多的版本,画在布、棕榈叶或纸上7。Ganjifa 与欧洲牌组的区别在于其结构:
- 多个花色,而非四个
- 每个花色只有两张人头牌——国王和宰相,而非三张6
如今,ganjifa 牌在扑克牌收藏者中颇有名气,但大多数印度牌手对其一无所知,而且仍被用于实际游戏的地方极少4。它们主要作为一种艺术形式存留下来,与之相关的游戏也只剩碎片:爱好者写下的规则、制牌人孙辈的记忆,或一个多世纪前殖民时期观察者的记录。如果你想在今天看到或玩 ganjifa,你面对的是少数工匠作坊和一种节庆传统,而不是活生生的日常消遣。
想了解纸牌游戏在印度赌博文化中更宏观的图景,请参阅我们的印度传统纸牌游戏和印度赌博页面。
Ganjifa 牌至今仍在制作的地方
Ganjifa 制作已缩减到少数几个中心,每个都有自己的牌组风格。
| 地点 | 邦 | 当地风格 | 每副张数 | 备注 |
|---|---|---|---|---|
| 萨万特瓦迪 | 马哈拉施特拉邦 | Changakanchan(莫卧儿 Ganjifa) | 96 | 极少数仍在制作并偶尔玩这些牌的地方之一4 |
| 尼尔马尔 | 安得拉邦 | Changarani(莫卧儿 Ganjifa) | 96 | 作为工艺品制作;艺术家本人并不知道规则8 |
| 比什努普尔 | 西孟加拉邦 | Dashavatara Taas | 120 | 只有一个家庭仍在制作这些牌9 |
| Ganjam 和 Puri 县 | 奥里萨邦 | Ganjapa(圆形,pattachitra 风格) | 98 或 104 | 最活跃的传统;仍有少数大师级艺术家在创作10 |
马哈拉施特拉邦,萨万特瓦迪。 这个位于孔坎地区的昔日土邦是经典 96 张莫卧儿 Ganjifa 的故乡,也是极少数仍在制作并偶尔玩这些牌的地方之一4。萨万特瓦迪的牌组被称为 Changakanchan。
安得拉邦,尼尔马尔。 尼尔马尔的工匠制作 Changarani 莫卧儿 Ganjifa 牌组。有趣的是,那里随游戏并不提供具体规则,尼尔马尔的 Ganjifa 艺术家本人也不知道任何规则;这些牌是作为工艺品制作的8。
西孟加拉邦,比什努普尔。 孟加拉有自己的传统——Dashavatara 牌,由 10 个花色、每个花色 12 张组成,每个花色对应毗湿奴的十个化身之一12。这里的制牌业面临消亡:只有一个家庭制作 Dashabatar 牌9。
奥里萨邦。 奥里萨邦的 Ganjapa 牌是最活跃的传统,集中在 Ganjam 和 Puri 县。仍在创作的主要艺术家包括位于贝汉普尔的 Sitakant Mohapatra、Chikiti 的 Appanna Mohapatra 和 Parlakhemundi 的 Prakashchandra Mohapatra,都在 Ganjam10。许多作品已进入世界各地的博物馆,包括德国和伦敦10。
在印度之外,这一游戏的波斯表亲有自己的故事:波斯 Gandjafa 牌直到 1980 年才被发现并确认为扑克牌,此前一直无人识别地存放在奥地利国家图书馆6。在 16 世纪和 17 世纪初,甚至可能更早,波斯曾使用一种 96 张的 Ganjafa 牌组,但没有已知的存世牌张,用它所玩的任何游戏的规则也没有留存下来1。
莫卧儿 ganjifa:96 张牌组
经典的莫卧儿 ganjifa 牌组是八个花色的 96 张牌5。每个花色有十二张:两张人头牌和十张数字牌1。这两张人头牌在印度各 ganjifa 传统中始终是同一对:Raja,即国王或上位人头牌,以及 Mantri,即宰相或下位人头牌5。印度 ganjifa 牌始终只有这两张人头牌,从不超过6。
八个花色以颜色区分,每个花色有自己的符号。游戏中最重要的是两个花色:Surkh,即红色或“日”花色,以及 Safed,即白色或“夜”花色,因为它们的国王决定谁先出牌:
- 白天游戏:由持有 Surkh 的 Raja 者开始
- 夜间游戏:由 Safed 的 Raja 者开始5
96 张的莫卧儿 Ganjifa 主要见于马哈拉施特拉邦的萨万特瓦迪,那里通常只由三人玩8。同一副实体牌组也是其他游戏的基础:下文描述的奥里萨游戏用它,Naqsh 也可以在去掉一个花色后用它3。
一个相关且更大的牌组是 120 张的 Dashavatara Ganjifa,有十个花色,每个花色十二张,产于比什努普尔12。一副 Dasavatara 牌组的每个花色都由 12 张组成,同样有一张 Raja 和一张 Mantri,外加十张数字牌5。比什努普尔的一位制牌人 Sital Fouzdar 随 120 张的牌组附赠一份规则小册5,这使比什努普尔成为少数几个能买到牌组并知道怎么玩的地方之一。
Ganjapa:奥里萨邦的圆形牌
Ganjapa 是 ganjifa 家族在奥里亚语中的分支,也是最具特色的。这些牌是圆形的,上面的绘画采用奥里萨邦传统的 pattachitra 风格2。这个名称是地方性的:在该邦许多地区这些牌仍被称为莫卧儿 Ganjifa,但在奥里萨邦,所有人都叫它们 Ganjapa10。
这一传统很古老。巴布尔的回忆录提到过 Ganjapa,因此这一游戏可以追溯到 16 世纪10。历史上,这些牌在奥里萨邦既被王室阶层也被普通大众用作扑克牌11。它们曾是奥里亚社交聚会和娱乐生活的一部分10。
一副 Ganjapa 牌组比莫卧儿牌组更大:每副扑克牌组包含 98 或 104 张11。一张牌所代表的数字通常以某个共同主题元素的图像显示,如树、果实、叶子、鸟或神话生物,牌组常描绘《罗摩衍那》的故事或黑天的神话传说10。牌组按所用颜色数量命名:
| 名称 | 所用颜色数 |
|---|---|
| Atharangi | 8 |
| Dasarangi | 10 |
| Vararangi | 12 |
| Chaudarangi | 14 |
| Solarangi | 1610 |
由于每张牌都是手绘的,每副 Ganjapa 牌都与其他不同11。这些牌通常有两种尺寸,一种较大,另一种是直径约 2 英寸的微型牌组5。
如今 Ganjapa 是一种濒临消亡的艺术形式,几乎不再使用,只有少数大师级艺术家能创作这些牌组10。玩家数量急剧下降11,牌组现在大多作为艺术爱好者的装饰性收藏品11。上文提到的 Ganjam 县仍在世的艺术家是主要制作者,他们的手绘牌组按工艺品而非普通牌组定价。
Naqsh:用 Ganjifa 玩的主要游戏
Naqsh 是与 ganjifa 牌最相关的赌博游戏,也可以用标准国际扑克牌玩4。它是一种古老且曾经广为流传的游戏:直到约 45 年前,Naqsh 在印度大部分地区都非常流行,即中央邦、北方邦、古吉拉特邦、拉贾斯坦邦、奥里萨邦、比哈尔邦、孟加拉和德干地区,直到约 35 年前它在德里仍很流行3。1877 年,G. J. O'Donnell 在比哈尔邦的 Purniah 县观察到这一游戏,当时是用法国花色牌玩的3。有一种理论认为,Naqsh 在 16 世纪随葡萄牙船只传遍东南亚和印度洋沿岸地区3。

牌。 Naqsh 可以用任何由 96、84、80、60、48、40 或 36 张组成的标准印度或欧洲牌组来玩3。常见选择:
| 牌组 | 调整 | 使用张数 |
|---|---|---|
| 莫卧儿 Ganjifa(96 张) | 去掉 Shamsher(剑)花色 | 843 |
| 标准法国花色牌组(52 张) | 去掉四张 J | 483 |
| 专用 Naqsh 牌组(奥里萨邦、拉贾斯坦邦、中央邦) | 3、4、5 或 8 组相等的 12 张系列 | 36 到 963 |
| 比什努普尔 Naqsh taas | 4 个相等的 12 张花色 | 485 |
玩家。 Naqsh 游戏可以有五到七名玩家,但标准人数是六人3。
目标。 你手中的牌组合必须合计 17 或 21 点才能赢得赌注3。关键牌值:
- Mir:12 点
- Ghodi:11 点3
21 点的 Naqsh 必须只用两张牌宣告:一张 Mir 和一张九,或一张 Ghodi 和一张十3。
什么时候玩。 Naqsh 是一种节庆游戏。像 Naqsh 这样的赌博游戏尤其在 10 月或 11 月的十胜节和排灯节节庆期间,在 Lakshmi Devi 的庇佑下进行3。比什努普尔的说法一致:它是假日、Janmastami 以及十胜节到排灯节或 Kali Puja 之间吉庆时段的消遣5。那里的 Naqsh taas 通常用于赌博目的5。这符合印度更广泛的模式,即排灯节前后的牌局从家庭活动发展成整整一周的邀约13。
Ath-Rangi Moghul Ganjifa:一种有记录的奥里萨游戏
奥里萨邦记录最详尽的 ganjifa 游戏是 Ath-Rangi Moghul Ganjifa 游戏,用 96 张、8 个花色、8 种颜色的牌组玩8。规则由奥里萨一位 Ganjifa 艺术家的孙子在 1980 年代中期口述8,这使它成为少数有完整记录规则集的 ganjifa 游戏之一。
玩家和布置。 必须有四名玩家,不能更少,各自为战8。在地上铺一条床单或某种白布,搭出一个游戏台8。
发牌。 从发牌人的右侧开始,按逆时针方向,每次给每名玩家发四张牌8。八张牌放在台上,该布局的赢家将其作为自己的第一手牌;此后,一手为 4 张牌8。
谁先出。 莫卧儿传统中的日夜规则在这里同样适用:
- 白天:持有 Surya(Surkh)花色国王(Raja)的玩家开始游戏
- 夜间:持有 Chandra(Safed)花色国王的玩家先出8
获胜。 游戏按“局”计分。少于六局为输,多于六局为赢8。赌注很简单:例如,输家每局可能付 Rs. 58。
用哪些牌。 这些游戏同样可以用 Changakanchan(萨万特瓦迪)和 Changarani(尼尔马尔)莫卧儿 Ganjifa 牌组来玩8,所以如果你从这两个工艺中心之一买一副牌组,就拥有了所需的一切。注意,在尼尔马尔当地,艺术家并不知道规则8;在奥里萨记录下来的规则集才是该参照的。
如果你更愿意观看而非亲自玩,Ganjam 县的 Ganjapa 艺术家是这一传统的活纽带,一副手绘牌组既是游戏,也是一件民间艺术品。想了解其他今天还能找到对手的印度纸牌游戏,请参阅我们的Teen Patti、Andar Bahar和印度拉米指南。
常见问题
一副莫卧儿 Ganjifa 牌有多少张?
一副完整的莫卧儿 Ganjifa 牌有 96 张,分为八个花色,每个花色十二张。每个花色包含两张人头牌——国王和宰相,外加十张数字牌。也有更小的牌组,而孟加拉相关的 Dashavatara 牌组有 120 张,分为十个花色。
Ganjifa 牌和 Ganjapa 牌有什么区别?
Ganjapa 是同一纸牌传统在奥里亚语中的名称。Ganjapa 牌是圆形的,以奥里萨邦的 pattachitra 风格手绘,一副通常有 98 或 104 张。Ganjifa 是印度各地通用的更广泛的家族名称,包括长方形的莫卧儿牌组。
Naqsh 可以用标准扑克牌玩吗?
可以。你可以用一副标准的法国花色 52 张扑克牌玩 Naqsh,去掉四张 J,剩下 48 张。它也可以用 96、84、80、60、48、40 或 36 张的印度牌组来玩,还可以用在奥里萨邦、拉贾斯坦邦和中央邦制作的专用 Naqsh 牌组。
Naqsh 需要多少名玩家?
Naqsh 适合五到七名玩家,标准人数是六人。奥里萨邦相关的 Ath-Rangi Moghul Ganjifa 游戏则恰好需要四名玩家,各自为战,而不是组队。
Naqsh 传统上在什么时候玩?
Naqsh 是一种节庆游戏,尤其在 10 月或 11 月的十胜节和排灯节期间,在 Lakshmi Devi 的庇佑下进行。它也在假日、Janmastami 期间,以及十胜节到排灯节或 Kali Puja 之间的吉庆时段玩。
Naqsh 的获胜分数是多少?
你手中的牌必须合计 17 或 21 点才能赢得赌注。21 点的 Naqsh 必须只用两张牌宣告:一张 Mir 和一张九,或一张 Ghodi 和一张十。一张 Mir 计十二点,一张 Ghodi 计十一点。
萨万特瓦迪或尼尔马尔的 ganjifa 牌组能用来玩奥里萨的游戏吗?
可以。奥里萨的游戏同样可以用萨万特瓦迪的 Changakanchan 牌组和尼尔马尔的 Changarani 牌组来玩,两者都是莫卧儿 Ganjifa 牌组。花色和结构一致,所以适用同样的规则。
来源13 个来源
- Iran | Iran, Pagat, February 21, 2024.
- A unique pack of cards, The Hindu, August 29, 2012.
- Naqsh, Craft Revival, January 3, 2015.
- India | India, Pagat, accessed 2026.
- The Lost Game of Dashabatar Taas of Bishnupur, Chitrolekha Journal, March 1, 2013.
- ZentralAsien, Alta Carta, April 19, 2006.
- Indian Rummy Rules, Origin and Gameplay, Mumbai Gullies, archived February 23, 2023.
- Handedness in Card Games, Kishor Cards, accessed 2026.
- Preserving Bishnupur's heritage, The Hindu, December 5, 2015.
- Ganjapa cards: A dying art form, The Telegraph (Odisha), February 5, 2014.
- A unique pack of cards, The Hindu, August 29, 2012.
- Dashavatar card-making faces extinction in Bengal, The Hindu, February 5, 2015.
- The big fat Diwali taash party, The Hindu, November 9, 2015.













